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Les écailles de poisson de Tiwécaalè
Langue : Cemuhi(cam)

Chercheur(s) : Rivierre, Jean-Claude Locuteur(s) : Tyèn, Bernadette

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Mot à mot

é̄ mwó uti ā jè̀ma
ā jè̀ma kó- li ūdè- īkua tíwé̀caalè
naa lū mú kā lū bwȫ āpulip
kā bwȫ ö íké me kàapo
kā lū tè́ mú kā lū mú kā lū cè̄ úbwö mwo lū-li tóomwo dāame
kā è̄ mú ö kàapo kā è̄ tā átèn hế- dūaa tábè ấ-da é̄ kòoní
è̄ tè́ mú kā è̄ cè̄ cílè mwo pā è́wa dāame bè̄ hế tè́ è̄ mwódè- pā dāame
kā ö íké kā è̄ tè́-kō mú é̄ni tíwé̀caalè kā è pá-té̄ne-èng opé
kā è̄ pwíi-èng ö íké kā è̄ tā kā lū mú lang
kā lé̄ pī-níimi-hî ö lé̄pwö dāame hê- kòoní pīi-pīè mē lé̄ pwȫ ā-cè bwé̄naado kó- pā nàhî- dāame
lé̄ ádé kā lé̄ pwȫ ấ-có kā lé̄ pwȫ ấ-tīi
kā lé̄ kō pé́-bé kā lé̄ púbuu-hî ne olè
lé̄ níimi-hî pīè mē lé̄ tōo-li ā-cè īhî-n kā lé̄ té́è̀lè kā lé̄ tá-nàahî ni jīli- è̄-jè íké
è̄ bé̄é- è̄-jè kàapo
kā lé̄ pé́é-èng kā lé̄ né-éng da pwö́- ā-li jìni hê- wíināado
kā mē è̄ tèbwö jè̄-da é̄ni hwầ ö è̄-jè kàapo hế tè́-kō cílè pā-li nàhî- dāame kā mē è̄ nìe opé kā è̄ āli- è̄-jè íké ne pwö́- li wíināado
kā è̄ tè̄mèhî-èng
kā è̄ cè̄ tè̄bwö mwo ö è̄-jè kā è̄ tè́è̄ é́
è̄ é́ kā è̄ é́ kā è té̄ne-èng ö mwàké́n
kā è̄ pīi pīè kàapo kā gō é́ kónaaté
kā è̄ pīè é̄ é́ bè̄ tíme wấé tô-ng ā-naa lé̄ pwȫ ö lé̄pwö dāame ā-mú é̄ni bè̄ é kō tè̄mèhî â̄ cīé-ng ö íké
nē-olè pwö́- nà ā-táhî wíināado tè-lé
kā è̄ pīè "gō nèmwó é́ bè̄ é̄ bō pwȫ ā-cè bwȫ-pwȫ-ne-n"
kā è̄ bwȫ ấ-mwo-lé ö mwàké́n kā è̄ bwȫ tūè-èng mu pwö́- li wíināado
kā kō-mēpwö ili dāame hế mwó é̄lé mwo hế- ni ā-hầne ne- cè bé̄é- wíināado
kā è̄ ấ oté ö mwàké́n kā é tūè- è̄-jè íké kā è̄ tāa-lé kā è̄ tè̄hî ne daa-lé kó- è̄-jè kàapo kā è̄ pīi pīè "tè́ wấé ā-ne lé̄ pwȫ tè-nyu kāhế gō tè̄bwö lang bè̄-mē nyū pwȫ ā tácu kó- ā-naa lé̄ kō pwȫ"
lū ádé kā lū táhâgéi ā pwȫ mádi- pùdi kā lū ūni kā lū né-nge né kā lū tái né hế-n ni ányu
kā lū táunu pā-li nàhî- dāame kā lū pé́é-èng kā lū né-èng olè hế- ā-li dīi-nāado kā lū táwii-èng
jū cíè èhî hế- ā-li pwȫ dīi-nāado kā lū né-èng olè hế- ā-li ìla
lū pái ā-li ìla kā māgalè kā nābwén
kā mē māgalè ā-li ìla kā lū cáa óhomwo-bé
kā cáa tè́ īlu mwo é̄ni tíwé̀caalè ö lé̄pwo-li dāame kā lé̄ bwȫ ábé mu hế- ā-li ấ-có tè-lé
kā mē lé̄ tè̄hî ne bé kā lé̄ kō tāa-lé ö lé̄pwö āpuliè hế- pómwà tè- pā-li dāame bè̄-mē lé̄ tūu ā-li ìla bè̄-mē lé̄ pwȫ li wíè- pā-li dāame pā-li càa tè- pā-li è́wa
lé̄ ádé mē lé̄ tè̄hî ā-li ìla kā mú hế-n ā-li dīi-nāado kā lé̄ pīè "úé̄
è̄ tè́ tōo-li ā-cè wíè-nye ö kàapo bè̄ nākó- ā pwȫkö dīhî-n"
mē lé̄ né-olè né ā-li dīi-nāado kā mē è̄ pwáapi ö pā cè́iu kā è̄ tōo-li ā pūni pā-li nàhî- dāame
kā è̄ pīè "ú nyē tè́ pwȫtío kuti bè̄ ā-ni kā ā-li nàhî- dāame kahê è̄ kō ā-dè̀"
kā mē lé̄ pī-hầne ā-cè wàtihê-n kā tíme lé̄ úcè tè̄mèhî kā mē lé̄ nìè olè pwö́- ā-li ā-táhî wíināado kā hế tíè- è̄-jè íké mu pwö́-n
kā lé̄ pīi pīè "è̄ wàtihê-n ā-li āpuliè li gānye kō cíi ni jīli-n pīè mē ō īhî- ni ìla kó- ā bwé̄naado
kāhế gānye pwȫtío"
ö lū-jè hế lū cáa tè́ pwii-lu mwo kā cáa tè́ īlu mwo é̄ni tíwé̀caalè kā wȫélé kā
tè́ bè̄ tíme lé̄ úcè pwȫ mwo ā-li bwé̄naado
ȫ lū-li kā lū óhomwo-bé kā lū tè́ cāalè mwo mú é̄ni kā
lū mú mú mú mú mú kā è̄ cè̄ tè̄hî ne nge mwo hế- ā-cè cè́i tàn kā è̄ mè̄lè ö è̄-jè kàapo
kā mē è̄ mè̄lè kāhế é̄ hế è̄ pé́ ā tí-n kā è̄ táhî olè hế- ā pwö́mìidú
ö è̄-jè íké kā è̄ tè́-kō mú kā è̄ tè́-kō mú hế- ā-li pwö́mwà tè-lu kā tè́-kō ā pè̄nèm dè-n kā è̄ mū tè́ pwȫ-pwö́mi
è̄ pwíi-èng hế- ā cè́i tàn bè̄-mē è̄ ólè tài
kā è̄ āli-hî ā pwȫ ìpoo naa kō pī-té́tè lé kā té́tè bé hế- ā-li pwö́mìidú
kā é̄ hế ā-li tí- è̄-jè kàapo kā tíme è̄ tè̄mèhî
è̄ pé́ ā-li īkua kā è̄ pé́ daa-bé kā è̄ cāalè cìni kā é wíi
ábé hế- ā-cè cé́i tàn ö è̄-jè kàapo kā è̄ cāalè cūö jè̄-oté kā è̄ tóii pīi-pīè "íké"
kā tíme è̄ úcè cíhê ö íké bè̄ mwóti-èng kó-n bè̄ hế è̄-jè è̄ cáa kō mēt
kā è̄ cè̄la
kā mē è̄ cè̄la mē è̄ ấ tàduö hế ni pū-nāado
kāhế pwācóon bè̄ mē è̄ kō tóii ö è̄-jè kàapo pīi-pié "ìpoo ìpoo"
kā è̄ mū tè́-kō gūn cè̄u tí-nà-n ā-li pwȫ īkua
è̄ tè́-kō gūn kó-n
è̄ tè́ é́ kuti ö è̄-jè íké bè̄ mwóti-èng kó-n
kā è̄ té̄ne-èng ö mwàké́n kā è̄ pīi pīè "gō é́ kónaaté"
è̄ pīè é̄ é́ bè̄ kō mwóti-o bè̄ è̄ kō ábé ö kàapo kā kō-mē é cáa kō tàduö kā mē è̄ kō tóii pīè ìpoo kā è̄ kō gūn ā-cè nāado kā ā wàtihê-n mē è̄ tè́-kō ali-o
kā è̄ pīi tè-n pīè "gō únyihê ā īkua naa gō wíi bè̄ náa bè̄ ā-naa gō wíi kā tíme úcè ā īkua kāhế ā tí- kàapo"
kā è̄ únyihê ö è̄-jè
kā kō-mē è̄ únyihê kā bwȫ nābwén naa è̄ ấ-mwo-bé pī-tái-èng
kā è̄ bwȫ tè́ mú mwo ö è̄-jè íké kā è̄ tè́ mú mwo kā cáa tè́ pwȫ āapwihi-n mwo é̄ni tíwé̀caalè
kā kō-mēpwö é̄ kòoní kā tè́ bè̄ tícè dāame lang
kā nābwén

Je vais raconter une histoire,
celle des écailles de poisson de Tiwécaalè.
Elles sont devenues deux personnes.
L'une est Iké, l'autre est Kaapo.
Puis ces deux filles de chef sont grandes.
Kaapo l'aînée part se marier à Koné sur la côte ouest.
Elle donne le jour à un enfant chef puisqu'elle même est une épouse de chef.
Iké la cadette reste ici à Tiwécaalè et Kaapo lui fait parvenir un message.
Iké se prépare et monte la rejoindre.
Les chefs de Koné projettent de donner une fête en l'honneur de l'enfant.
Les sujets partent en brousse et aux jardins pour chercher des provisions
Ils les ramènent et les mettent en tas.
Comme il leur faut aussi de la viande, ils brisent les genoux de Iké,
la soeur de Kaapo.
Ils la prennent et la posent au dessus des rangées de provisions.
Kaapo est dans la case en train de s'occuper du petit et, de chez elle, aperçoit Iké sur le tas de vivres.
Elle reconnaît sa soeur,
fond en larmes et n'arrête pas de sangloter.
Une femme Génie l'entend et lui demande :
"Kaapo, pourquoi pleures-tu ainsi ?
Elle répond : "A cause de ce que les chefs d'ici ont fait ; je viens de voir que ma soeur cadette Iké,
est là-bas au dessus du tas de vivres.
Cesse de pleurer, lui dit la femme Génie, je vais faire quelque chose."
Elle s'approche et détache Iké du tas de vivres,
alors que les chefs sont encore entrain de chercher de la nourriture
Elle délivre Iké et celle-ci monte rejoindre sa soeur. "Pas mal le tour qu'ils nous ont joué, dit-elle à Kaapo, attends un peu on va leur montrer ce qu'on sait faire."
Elles vont d'abord couper une belle feuille de bananier, la passent à la flamme et déposent dedans leurs feuilles de taro.
Puis elles tuent l'enfant, le mettent dans les feuilles et referment le paquet.
Le gosse est bien ficelé dans le gros paquet et elles mettent le tout dans la marmite.
Puis la marmite cuit sur le feu.
Mais elles ont aussitôt quitté le village,
elles sont de retour à Tiwécaalè et, là-bas, les chefs reviennent des jardins avec leurs provisions.
Ils arrivent et les gens du chef s'approchent pour s'occuper de la marmite et servir de la viande au père de l'enfant.
Ils ouvrent la marmite, trouvent le paquet enveloppé et disent : "Oué!"
Kaapo nous a trouvé de la viande et nous a préparé une belle surprise!"
Ils déposent le paquet ; quelqu'un l'ouvre et découvre la tête de l'enfant. Il s'exclame :
"Ou! On a dû faire une gaffe! C'est le gosse du chef ça, qu'est-ce qui se passe ?"
Ils cherchent en vain une explication, mais lorsqu'ils jettent un coup d'oeil vers le tas de vivres ils s'aperçoivent que la cadette de Kaapo a disparu.
"C'est à cause de celle à qui on avait brisé les genoux, pour agrémenter les marmites lors de la fête!
on a fait une gaffe!"
Mais les deux filles sont reparties et sont rentrées à Tiwécaalè,
alors qu'à Koné les festivités s'interrompent.
Les deux filles sont revenues et sont réinstallées chez elles.
Le temps s'écoule.. Kaapo, la soeur aînée, vient à mourir.
Avant de mourir elle a jeté l'un de ses seins dans le puits.
La cadette est seule à la maison ; le temps passe, elle est là et tresse des nattes.
Un jour elle descend puiser de l'eau,
et aperçoit un lochon noir qui nage dans le puits.
C'est le sein de sa soeur mais elle ne le sait pas.
Elle attrape le poisson, le ramène, le fait griller puis elle le mange.
A quelque temps de là, sa soeur se tient en bas de sa maison et appelle "Iké!"
Elle reste muette de terreur, sachant que l'autre est morte.
Alors elle s'enfuit,
et veut se réfugier dans les buissons.
Sans succès, car chaque fois que sa soeur crie "lochon! lochon!"
de l'intérieur de son ventre, le poisson répond par un bruit sourd,
il réagit à son appel.
Et bien sûr elle pleure d'effroi.
La femme Génie l'entend et lui demande : "Pourquoi pleures-tu ?
J'ai peur parce que ma soeur est une revenante. Quand je me cache et qu'elle crie "lochon!", à l'intérieur de moi quelque chose fait du bruit et alors elle me découvre."
La femme génie lui suggère : "Vomis ce que tu as mangé car ce n'est pas un poisson, c'est le sein de ta soeur!"
Iké vomit,
et à partir de là l'autre cesse de la poursuivre.
Iké demeure chez elle et il y a un maître à Tiwécaalè,
alors qu'à Koné il n'y a plus de chef.
Fin.

é̄ mwó uti ā jè̀ma

é̄

mwó

transit.

uti

raconte

ā

n.la

jè̀ma

histoire

Je vais raconter une histoire,

ā jè̀ma kó- li ūdè- īkua tíwé̀caalè

ā

n.la

jè̀ma

histoire

kó-

sur-

n.les-déf.

ūdè-

écailles de-

īkua

poisson

tíwé̀caalè

Tiwécaalè

celle des écailles de poisson de Tiwécaalè.

naa lū mú kā lū bwȫ āpulip

naa

que

lū

elles deux

mú

demeurent

kā

lū

elles deux

bwȫ

alors

āpulip

individus

Elles sont devenues deux personnes.

kā bwȫ ö íké me kàapo

kā

bwȫ

alors

elles qui

íké

Iké

avec

kàapo

Kaapo

L'une est Iké, l'autre est Kaapo.

kā lū tè́ mú kā lū mú kā lū cè̄ úbwö mwo lū-li tóomwo dāame

kā

lū

elles deux

tè́

assert.

mú

demeurent

kā

lū

elles deux

mú

demeurent

kā

lū

elles deux

cè̄

úbwö

sont grandes

mwo

..dès lors

lū-li

f.les deux-déf.

tóomwo

femmes

dāame

chef

Puis ces deux filles de chef sont grandes.

kā è̄ mú ö kàapo kā è̄ tā átèn hế- dūaa tábè ấ-da é̄ kòoní

kā

è̄

elle

mú

demeure

elle qui

kàapo

Kaapo

kā

è̄

elle

tā

monte

átèn

se marier

hế-

dans-

dūaa

versant-

tábè

eau

ấ-da

là-en haut

é̄

kòoní

Koné

Kaapo l'aînée part se marier à Koné sur la côte ouest.

è̄ tè́ mú kā è̄ cè̄ cílè mwo pā è́wa dāame bè̄ hế tè́ è̄ mwódè- pā dāame

è̄

elle

tè́

assert.

mú

demeure

kā

è̄

elle

cè̄

cílè

élève

mwo

..dès lors

pā

è́wa

enfant

dāame

chef

bè̄

parce que

hế

alors que

tè́

assert.

è̄

mwódè-

épouse de-

pā

dāame

chef

Elle donne le jour à un enfant chef puisqu'elle même est une épouse de chef.

kā ö íké kā è̄ tè́-kō mú é̄ni tíwé̀caalè kā è pá-té̄ne-èng opé

kā

elle qui

íké

Iké

kā

è̄

elle

tè́-kō

réel

mú

demeure

é̄ni

ici

tíwé̀caalè

Tiwécaalé

kā

elle

pá-té̄ne-èng

avertit-elle

opé

en descendant par ici

Iké la cadette reste ici à Tiwécaalè et Kaapo lui fait parvenir un message.

kā è̄ pwíi-èng ö íké kā è̄ tā kā lū mú lang

kā

è̄

elle

pwíi-èng

lève-elle

elle qui

íké

Iké

kā

è̄

elle

tā

monte

kā

lū

elles deux

mú

demeurent

lang

là

Iké se prépare et monte la rejoindre.

S10

kā lé̄ pī-níimi-hî ö lé̄pwö dāame hê- kòoní pīi-pīè mē lé̄ pwȫ ā-cè bwé̄naado kó- pā nàhî- dāame

kā

lé̄

ils

pī-níimi-hî

m.-pensent-imp.

eux qui

lé̄pwö

les

dāame

chefs

hê-

de-

kòoní

Koné

pīi-pīè

à savoir que

mē

pour que

lé̄

ils

pwȫ

fassent

ā-cè

n.une-indéf.

bwé̄naado

cérémonie

kó-

sur-

pā

nàhî-

petit de-

dāame

chef

Les chefs de Koné projettent de donner une fête en l'honneur de l'enfant.

S11

lé̄ ádé kā lé̄ pwȫ ấ-có kā lé̄ pwȫ ấ-tīi

lé̄

ils

ádé

vont

kā

lé̄

ils

pwȫ

font

ấ-có

contenu de-quête

kā

lé̄

ils

pwȫ

font

ấ-tīi

contenu de-sueur

Les sujets partent en brousse et aux jardins pour chercher des provisions

S12

kā lé̄ kō pé́-bé kā lé̄ púbuu-hî ne olè

kā

lé̄

ils

kō

act.

pé́-bé

apportent

kā

lé̄

ils

púbuu-hî

entassent-imp.

olè

en bas

Ils les ramènent et les mettent en tas.

S13

lé̄ níimi-hî pīè mē lé̄ tōo-li ā-cè īhî-n kā lé̄ té́è̀lè kā lé̄ tá-nàahî ni jīli- è̄-jè íké

lé̄

ils

níimi-hî

pensent-imp.

pīè

à savoir que

mē

pour que

lé̄

ils

tōo-li

trouvent-imp.

ā-cè

n.un-indéf.

īhî-n

accompagnement-de ça

kā

lé̄

ils

té́è̀lè

s'activent

kā

lé̄

ils

tá-nàahî

abîment

n.les

jīli-

genoux de-

è̄-jè

celle-ci

íké

Iké

Comme il leur faut aussi de la viande, ils brisent les genoux de Iké,

S14

è̄ bé̄é- è̄-jè kàapo

è̄

bé̄é-

soeur de-

è̄-jè

celle-ci

kàapo

Kaapo

la soeur de Kaapo.

S15

kā lé̄ pé́é-èng kā lé̄ né-éng da pwö́- ā-li jìni hê- wíināado

kā

lé̄

ils

pé́é-èng

prennent-elle

kā

lé̄

ils

né-éng

posent-elle

en haut

pwö́-

dessus de-

ā-li

n.la-déf.

jìni

rangée

hê-

de-

wíināado

vivres

Ils la prennent et la posent au dessus des rangées de provisions.

S16

kā mē è̄ tèbwö jè̄-da é̄ni hwầ ö è̄-jè kàapo hế tè́-kō cílè pā-li nàhî- dāame kā mē è̄ nìe opé kā è̄ āli- è̄-jè íké ne pwö́- li wíināado

kā

mē

quand

è̄

elle

tèbwö

est assise

jè̄-da

ci-en haut

é̄ni

ici

hwầ

dans maison

elle qui

è̄-jè

celle-ci

kàapo

Kaapo

hế

alors que

tè́-kō

en train de

cílè

veiller sur

pā-li

le-déf.

nàhî-

petit de-

dāame

chef

kā

mē

quand

è̄

elle

nìe

regarde

opé

en bas par ici

kā

è̄

elle

āli-

voit-

è̄-jè

celle-ci

íké

Iké

pwö́-

dessus de-

les déf.

wíināado

vivres

Kaapo est dans la case en train de s'occuper du petit et, de chez elle, aperçoit Iké sur le tas de vivres.

S17

kā è̄ tè̄mèhî-èng

kā

è̄

elle

tè̄mèhî-èng

reconnaît-elle

Elle reconnaît sa soeur,

S18

kā è̄ cè̄ tè̄bwö mwo ö è̄-jè kā è̄ tè́è̄ é́

kā

è̄

elle

cè̄

tè̄bwö

est assise

mwo

..dès lors

elle qui

è̄-jè

celle-ci

kā

è̄

elle

tè́è̄

reste à

é́

pleurer

fond en larmes et n'arrête pas de sangloter.

S19

è̄ é́ kā è̄ é́ kā è té̄ne-èng ö mwàké́n

è̄

elle

é́

pleure

kā

è̄

elle

é́

pleure

kā

elle

té̄ne-èng

entend-elle

elle qui

mwàké́n

Mwakén

Une femme Génie l'entend et lui demande :

S20

kā è̄ pīi pīè kàapo kā gō é́ kónaaté

kā

è̄

elle

pīi

dit

pīè

que

kàapo

Kaapo

kā

gō

é́

pleures

kónaaté

pourquoi

"Kaapo, pourquoi pleures-tu ainsi ?

S21

kā è̄ pīè é̄ é́ bè̄ tíme wấé tô-ng ā-naa lé̄ pwȫ ö lé̄pwö dāame ā-mú é̄ni bè̄ é kō tè̄mèhî â̄ cīé-ng ö íké

kā

è̄

elle

pīè

dit que

é̄

é́

pleure

bè̄

parce que

tíme

ne pas

wấé

bien

tô-ng

pour-moi

ā-naa

ce-que

lé̄

ils

pwȫ

font

eux qui

lé̄pwö

les

dāame

chefs

ā-mú

qui-demeurent

é̄ni

ici

bè̄

parce que

kō

act.

tè̄mèhî

reconnaîs

â̄

cīé-ng

cadette à-moi

elle qui

íké

Iké

Elle répond : "A cause de ce que les chefs d'ici ont fait ; je viens de voir que ma soeur cadette Iké,

S22

nē-olè pwö́- nà ā-táhî wíināado tè-lé

nē-olè

à-en bas

pwö́-

dessus-

nà

renflement

ā-táhî

tas de

wíināado

vivres

tè-lé

à-eux

est là-bas au dessus du tas de vivres.

S23

kā è̄ pīè "gō nèmwó é́ bè̄ é̄ bō pwȫ ā-cè bwȫ-pwȫ-ne-n"

kā

è̄

elle

pīè

dit que

gō

nèmwó

ne dois pas

é́

pleurer

bè̄

parce que

é̄

bō

évent.

pwȫ

vais faire

ā-cè

n.une-indéf.

bwȫ-pwȫ-ne-n

façon de-réagir-à-ça

Cesse de pleurer, lui dit la femme Génie, je vais faire quelque chose."

S24

kā è̄ bwȫ ấ-mwo-lé ö mwàké́n kā è̄ bwȫ tūè-èng mu pwö́- li wíināado

kā

è̄

elle

bwȫ

alors

ấ-mwo-lé

va-encore-par là-bas

elle qui

mwàké́n

Mwakén

kā

è̄

elle

bwȫ

alors

tūè-èng

détache-elle (Iké)

pwö́-

dessus-

n.les-déf.

wíināado

vivres

Elle s'approche et détache Iké du tas de vivres,

S25

kā kō-mēpwö ili dāame hế mwó é̄lé mwo hế- ni ā-hầne ne- cè bé̄é- wíināado

kā

kō-mēpwö

dét.-quant à

ili

les déf.

dāame

chefs

hế

alors que

mwó

transit.

é̄lé

ils sont à

mwo

encore

hế-

dans-

n.les

ā-hầne

endroits-chercher

ne-

de-

cè

des

bé̄é-

quelques-

wíināado

nourritures

alors que les chefs sont encore entrain de chercher de la nourriture

S26

kā è̄ ấ oté ö mwàké́n kā é tūè- è̄-jè íké kā è̄ tāa-lé kā è̄ tè̄hî ne daa-lé kó- è̄-jè kàapo kā è̄ pīi pīè "tè́ wấé ā-ne lé̄ pwȫ tè-nyu kāhế gō tè̄bwö lang bè̄-mē nyū pwȫ ā tácu kó- ā-naa lé̄ kō pwȫ"

kā

è̄

elle

ấ

oté

en bas par là-bas

elle qui

mwàké́n

Mwakén

kā

elle

tūè-

détache-

è̄-jè

celle-ci

íké

Iké

kā

è̄

elle (Iké)

tāa-lé

monte-en allant

kā

è̄

elle

tè̄hî

arrive

daa-lé

en haut-en allant

kó-

auprès de-

è̄-jè

celle-ci

kàapo

Kaapo

kā

è̄

elle

pīi

dit

pīè

que

tè́

assert.

wấé

c'est bien

ā-ne

ce-là

lé̄

ils

pwȫ

ont fait

tè-nyu

à-nous deux

kāhế

mais

gō

tè̄bwö

t'asseois

lang

là

bè̄-mē

afin-que

nyū

nous deux

pwȫ

fassions

ā

n.la

tácu

réponse

kó-

à-

ā-naa

ce-là

lé̄

ils

kō

act.

pwȫ

font

Elle délivre Iké et celle-ci monte rejoindre sa soeur. "Pas mal le tour qu'ils nous ont joué, dit-elle à Kaapo, attends un peu on va leur montrer ce qu'on sait faire."

S27

lū ádé kā lū táhâgéi ā pwȫ mádi- pùdi kā lū ūni kā lū né-nge né kā lū tái né hế-n ni ányu

lū

elles deux

ádé

s'éloignent

kā

lū

elles deux

táhâgéi

coupent

ā

n.la

pwȫ

grosse

mádi-

feuille de-

pùdi

bananier

kā

lū

elles deux

ūni

passent au feu

kā

lū

elles deux

né-nge

à-par là

né

posent

kā

lū

elles deux

tái

toutes

né

mettent

hế-n

dans-elle

n.les

ányu

feuilles de taro

Elles vont d'abord couper une belle feuille de bananier, la passent à la flamme et déposent dedans leurs feuilles de taro.

S28

kā lū táunu pā-li nàhî- dāame kā lū pé́é-èng kā lū né-èng olè hế- ā-li dīi-nāado kā lū táwii-èng

kā

lū

elles deux

táunu

tuent

pā-li

le-déf.

nàhî-

petit de-

dāame

chef

kā

lū

elles deux

pé́é-èng

prennent-lui

kā

lū

elles deux

né-èng

posent-lui

olè

en bas

hế-

dans-

ā-li

n.le-déf.

dīi-nāado

paquet de-chose

kā

lū

elles deux

táwii-èng

enveloppent-lui

Puis elles tuent l'enfant, le mettent dans les feuilles et referment le paquet.

S29

jū cíè èhî hế- ā-li pwȫ dīi-nāado kā lū né-èng olè hế- ā-li ìla

jū

vraiment

cíè

attaché

èhî

bien

hế-

dans-

ā-li

n.le-déf.

pwȫ

gros

dīi-nāado

paquet de-chose

kā

lū

elles deux

né-èng

posent-lui

olè

en bas

hế-

dans-

ā-li

n.la-déf.

ìla

marmite

Le gosse est bien ficelé dans le gros paquet et elles mettent le tout dans la marmite.

S30

lū pái ā-li ìla kā māgalè kā nābwén

lū

elles deux

pái

chauffent

ā-li

n.la-déf.

ìla

marmite

kā

māgalè

c'est cuit

kā

nābwén

terminé

Puis la marmite cuit sur le feu.

S31

kā mē māgalè ā-li ìla kā lū cáa óhomwo-bé

kā

mē

quand

māgalè

est cuite

ā-li

n.la-déf.

ìla

marmite

kā

lū

elles deux

cáa

acc.

óhomwo-bé

redescendent-par ici

Mais elles ont aussitôt quitté le village,

S32

kā cáa tè́ īlu mwo é̄ni tíwé̀caalè ö lé̄pwo-li dāame kā lé̄ bwȫ ábé mu hế- ā-li ấ-có tè-lé

kā

cáa

acc.

tè́

assert.

īlu

elles deux sont

mwo

à nouveau

é̄ni

ici

tíwé̀caalè

Tiwécaalè

(alors que) eux

lé̄pwo-li

les-déf.

dāame

chefs

kā

lé̄

ils

bwȫ

alors

ábé

viennent

hế-

dans-

ā-li

n.la-déf.

ấ-có

quête de provisions

tè-lé

à-eux

elles sont de retour à Tiwécaalè et, là-bas, les chefs reviennent des jardins avec leurs provisions.

S33

kā mē lé̄ tè̄hî ne bé kā lé̄ kō tāa-lé ö lé̄pwö āpuliè hế- pómwà tè- pā-li dāame bè̄-mē lé̄ tūu ā-li ìla bè̄-mē lé̄ pwȫ li wíè- pā-li dāame pā-li càa tè- pā-li è́wa

kā

mē

quand

lé̄

ils

tè̄hî

arrivent

bé

par ici

kā

lé̄

ils

kō

act.

tāa-lé

montent-par là-bas

eux qui

lé̄pwö

les

āpuliè

gens

hế-

de-

pómwà

demeure

tè-

à-

pā-li

le-déf.

dāame

chef

bè̄-mē

afin-que

lé̄

ils

tūu

servent

ā-li

n.la-déf.

ìla

marmite

bè̄-mē

afin-que

lé̄

ils

pwȫ

fassent

les déf.

wíè-

viandes pour-

pā-li

le-déf.

dāame

chef

pā-li

le-déf.

càa

père

tè-

à-

pā-li

le-déf.

è́wa

enfant

Ils arrivent et les gens du chef s'approchent pour s'occuper de la marmite et servir de la viande au père de l'enfant.

S34

lé̄ ádé mē lé̄ tè̄hî ā-li ìla kā mú hế-n ā-li dīi-nāado kā lé̄ pīè "úé̄

lé̄

ils

ádé

s'éloignent

mē

pour que

lé̄

ils

tè̄hî

ouvrent

ā-li

n.la-déf.

ìla

marmite

kā

mú

demeure

hế-n

dedans-elle

ā-li

n.le-déf.

dīi-nāado

paquet de-chose

kā

lé̄

ils

pīè

disent que

úé̄

oué

Ils ouvrent la marmite, trouvent le paquet enveloppé et disent : "Oué!"

S35

è̄ tè́ tōo-li ā-cè wíè-nye ö kàapo bè̄ nākó- ā pwȫkö dīhî-n"

è̄

elle

tè́

assert.

tōo-li

a trouvé-imp.

ā-cè

n.une-indéf.

wíè-nye

viande pour-nous

elle qui

kàapo

Kaapo

bè̄

parce que

nākó-

voilà-

ā

n.le

pwȫkö

gros

dīhî-n

paquet enveloppé

Kaapo nous a trouvé de la viande et nous a préparé une belle surprise!"

S36

mē lé̄ né-olè né ā-li dīi-nāado kā mē è̄ pwáapi ö pā cè́iu kā è̄ tōo-li ā pūni pā-li nàhî- dāame

mē

quand

lé̄

ils

né-olè

à-en bas

né

posent

ā-li

n.le-déf.

dīi-nāado

paquet de-chose

kā

mē

quand

è̄

pwáapi

défait la tresse

lui qui

pā

cè́iu

kā

è̄

tōo-li

trouve-imp.

ā

n.la

pūni

tête de-

pā-li

le-déf.

nàhî-

petit de-

dāame

chef

Ils déposent le paquet ; quelqu'un l'ouvre et découvre la tête de l'enfant. Il s'exclame :

S37

kā è̄ pīè "ú nyē tè́ pwȫtío kuti bè̄ ā-ni kā ā-li nàhî- dāame kahê è̄ kō ā-dè̀"

kā

è̄

pīè

dit que

ú

ouh

nyē

nous

tè́

assert.

pwȫtío

avons fait erreur

kuti

certes

bè̄

parce que

ā-ni

ce-ci

kā

ā-li

n.le-déf.

nàhî-

petit de-

dāame

chef

kahê

mais

è̄

c'est

kō

act.

ā-dè̀

n.le-quoi

"Ou! On a dû faire une gaffe! C'est le gosse du chef ça, qu'est-ce qui se passe ?"

S38

kā mē lé̄ pī-hầne ā-cè wàtihê-n kā tíme lé̄ úcè tè̄mèhî kā mē lé̄ nìè olè pwö́- ā-li ā-táhî wíināado kā hế tíè- è̄-jè íké mu pwö́-n

kā

mē

quand

lé̄

ils

pī-hầne

m.-cherchent

ā-cè

n.une-indéf.

wàtihê-n

raison-sa

kā

tíme

ne pas

lé̄

ils

úcè

impr.

tè̄mèhî

savent

kā

mē

quand

lé̄

ils

nìè

regardent

olè

en bas

pwö́-

au dessus de-

ā-li

n.le-déf.

ā-táhî

tas de

wíināado

vivres

kā

hế

alors que

tíè-

absente-

è̄-jè

celle-ci

íké

Iké

pwö́-n

dessus-lui

Ils cherchent en vain une explication, mais lorsqu'ils jettent un coup d'oeil vers le tas de vivres ils s'aperçoivent que la cadette de Kaapo a disparu.

S39

kā lé̄ pīi pīè "è̄ wàtihê-n ā-li āpuliè li gānye kō cíi ni jīli-n pīè mē ō īhî- ni ìla kó- ā bwé̄naado

kā

lé̄

ils

pīi

disent

pīè

que

è̄

elle

wàtihê-n

raison-sa

ā-li

n.la-déf.

āpuliè

personne

que déf.

gānye

nous

kō

act.

cíi

avons brisé

les

jīli-n

genoux à-elle

pīè

à savoir que

mē

pour que

ō

fut.

īhî-

accompagnement de-

n.les

ìla

marmites

kó-

pour-

ā

n.la

bwé̄naado

cérémonie

"C'est à cause de celle à qui on avait brisé les genoux, pour agrémenter les marmites lors de la fête!

S40

kāhế gānye pwȫtío"

kāhế

mais

gānye

nous

pwȫtío

avons fait erreur

on a fait une gaffe!"

S41

ö lū-jè hế lū cáa tè́ pwii-lu mwo kā cáa tè́ īlu mwo é̄ni tíwé̀caalè kā wȫélé kā

elles qui

lū-jè

f.ces deux-ci

hế

alors que

lū

elles deux

cáa

acc.

tè́

assert.

pwii-lu

ont levé-elles deux

mwo

encore

kā

cáa

acc.

tè́

assert.

īlu

elles deux sont

mwo

à nouveau

é̄ni

ici

tíwé̀caalè

Tiwécaalè

kā

wȫélé

quant à eux

kā

Mais les deux filles sont reparties et sont rentrées à Tiwécaalè,

S42

tè́ bè̄ tíme lé̄ úcè pwȫ mwo ā-li bwé̄naado

tè́

assert.

bè̄

désormais

tíme

ne pas

lé̄

ils

úcè

impr.

pwȫ

faire

mwo

encore

ā-li

n.la-déf.

bwé̄naado

cérémonie

alors qu'à Koné les festivités s'interrompent.

S43

ȫ lū-li kā lū óhomwo-bé kā lū tè́ cāalè mwo mú é̄ni kā

ȫ

elles qui

lū-li

f.les deux-déf.

kā

lū

elles deux

óhomwo-bé

sont redescendues-par ici

kā

lū

elles deux

tè́

assert.

cāalè

font halte

mwo

encore

mú

demeurent

é̄ni

ici

kā

Les deux filles sont revenues et sont réinstallées chez elles.

S44

lū mú mú mú mú mú kā è̄ cè̄ tè̄hî ne nge mwo hế- ā-cè cè́i tàn kā è̄ mè̄lè ö è̄-jè kàapo

lū

elles deux

mú

demeurent

mú

demeurent

mú

demeurent

mú

demeurent

mú

demeurent

kā

è̄

cè̄

tè̄hî

arrive

nge

par là

mwo

..dès lors

hế-

dans-

ā-cè

n.l'-indéf.

cè́i

tàn

jour

kā

è̄

elle

mè̄lè

meurt

elle qui

è̄-jè

celle-ci

kàapo

Kaapo

Le temps s'écoule.. Kaapo, la soeur aînée, vient à mourir.

S45

kā mē è̄ mè̄lè kāhế é̄ hế è̄ pé́ ā tí-n kā è̄ táhî olè hế- ā pwö́mìidú

kā

mē

quand

è̄

elle

mè̄lè

meurt

kāhế

mais

é̄

c'est

hế

alors que

è̄

elle

pé́

prend

ā

n.le

tí-n

sein à-elle

kā

è̄

elle

táhî

jette

olè

en bas

hế-

dans-

ā

n.le

pwö́mìidú

trou d'eau

Avant de mourir elle a jeté l'un de ses seins dans le puits.

S46

ö è̄-jè íké kā è̄ tè́-kō mú kā è̄ tè́-kō mú hế- ā-li pwö́mwà tè-lu kā tè́-kō ā pè̄nèm dè-n kā è̄ mū tè́ pwȫ-pwö́mi

elle qui

è̄-jè

celle-ci

íké

Iké

kā

è̄

elle

tè́-kō

réel

mú

demeure

kā

è̄

elle

tè́-kō

réel

mú

demeure

hế-

dans-

ā-li

n.la-déf.

pwö́mwà

maison

tè-lu

à-elles deux

kā

tè́-kō

réel

ā

n.le

pè̄nèm

travail

dè-n

à-elle

kā

è̄

elle

mū

usuellement

tè́

assert.

pwȫ-pwö́mi

tresse-natte

La cadette est seule à la maison ; le temps passe, elle est là et tresse des nattes.

S47

è̄ pwíi-èng hế- ā cè́i tàn bè̄-mē è̄ ólè tài

è̄

elle

pwíi-èng

lève-elle

hế-

dans-

ā

n.l'

cè́i

tàn

jour

bè̄-mē

afin-que

è̄

elle

ólè

descende

tài

puiser

Un jour elle descend puiser de l'eau,

S48

kā è̄ āli-hî ā pwȫ ìpoo naa kō pī-té́tè lé kā té́tè bé hế- ā-li pwö́mìidú

kā

è̄

elle

āli-hî

voit-imp.

ā

n.le

pwȫ

gros

ìpoo

lochon

naa

qui

kō

act.

pī-té́tè

m.-nage

lé

par là-bas

kā

té́tè

nage

bé

par ici

hế-

dans-

ā-li

n.le-déf.

pwö́mìidú

trou d'eau

et aperçoit un lochon noir qui nage dans le puits.

S49

kā é̄ hế ā-li tí- è̄-jè kàapo kā tíme è̄ tè̄mèhî

kā

é̄

c'est

hế

alors que

ā-li

n.le-déf.

tí-

sein de-

è̄-jè

celle-ci

kàapo

Kaapo

kā

tíme

ne pas

è̄

elle (Iké)

tè̄mèhî

sait

C'est le sein de sa soeur mais elle ne le sait pas.

S50

è̄ pé́ ā-li īkua kā è̄ pé́ daa-bé kā è̄ cāalè cìni kā é wíi

è̄

elle

pé́

prend

ā-li

n.le-déf.

īkua

poisson

kā

è̄

elle

pé́

prend

daa-bé

en montant-par ici

kā

è̄

elle

cāalè

fait halte

cìni

grille

kā

elle

wíi

mange

Elle attrape le poisson, le ramène, le fait griller puis elle le mange.

S51

ábé hế- ā-cè cé́i tàn ö è̄-jè kàapo kā è̄ cāalè cūö jè̄-oté kā è̄ tóii pīi-pīè "íké"

ábé

vient

hế-

dans-

ā-cè

n.l'-indéf.

cé́i

tàn

jour

elle qui

è̄-jè

celle-ci

kàapo

Kaapo

kā

è̄

elle

cāalè

fait halte

cūö

se tient debout

jè̄-oté

ci-en bas par là-bas

kā

è̄

elle

tóii

appelle

pīi-pīè

à savoir que

íké

Iké

A quelque temps de là, sa soeur se tient en bas de sa maison et appelle "Iké!"

S52

kā tíme è̄ úcè cíhê ö íké bè̄ mwóti-èng kó-n bè̄ hế è̄-jè è̄ cáa kō mēt

kā

tíme

ne pas

è̄

elle

úcè

impr.

cíhê

parle

elle qui

íké

Iké

bè̄

parce que

mwóti-èng

effrayée-elle

kó-n

de-ça

bè̄

parce que

hế

alors que

è̄-jè

celle-ci (Kaapo)

è̄

elle

cáa

acc.

kō

act.

mēt

est morte

Elle reste muette de terreur, sachant que l'autre est morte.

S53

kā è̄ cè̄la

kā

è̄

elle

cè̄la

s'enfuit

Alors elle s'enfuit,

S54

kā mē è̄ cè̄la mē è̄ ấ tàduö hế ni pū-nāado

kā

mē

quand

è̄

elle

cè̄la

fuit

mē

pour que

è̄

elle

ấ

aille

tàduö

se cacher

hế

dans-

n.les

pū-nāado

buissons

et veut se réfugier dans les buissons.

S55

kāhế pwācóon bè̄ mē è̄ kō tóii ö è̄-jè kàapo pīi-pié "ìpoo ìpoo"

kāhế

mais

pwācóon

pas moyen

bè̄

parce que

mē

quand

è̄

elle

kō

act.

tóii

appelle

elle qui

è̄-jè

celle-ci

kàapo

Kaapo

pīi-pié

à savoir que

ìpoo

lochon

ìpoo

lochon

Sans succès, car chaque fois que sa soeur crie "lochon! lochon!"

S56

kā è̄ mū tè́-kō gūn cè̄u tí-nà-n ā-li pwȫ īkua

kā

è̄

mū

plusieurs fois

tè́-kō

réel

gūn

fait du bruit

cè̄u

en réponse

tí-nà-n

dedans-ventre à-elle

ā-li

n.le-déf.

pwȫ

gros

īkua

poisson

de l'intérieur de son ventre, le poisson répond par un bruit sourd,

S57

è̄ tè́-kō gūn kó-n

è̄

tè́-kō

réel

gūn

fait du bruit

kó-n

(en réponse) à-ça

il réagit à son appel.

S58

è̄ tè́ é́ kuti ö è̄-jè íké bè̄ mwóti-èng kó-n

è̄

elle

tè́

assert.

é́

pleure

kuti

certes

elle qui

è̄-jè

celle-ci

íké

Iké

bè̄

parce que

mwóti-èng

effrayée-elle

kó-n

de-ça

Et bien sûr elle pleure d'effroi.

S59

kā è̄ té̄ne-èng ö mwàké́n kā è̄ pīi pīè "gō é́ kónaaté"

kā

è̄

elle

té̄ne-èng

entend-elle

elle qui

mwàké́n

Mwakén

kā

è̄

elle

pīi

dit

pīè

que

gō

é́

pleures

kónaaté

pourquoi

La femme Génie l'entend et lui demande : "Pourquoi pleures-tu ?

S60

è̄ pīè é̄ é́ bè̄ kō mwóti-o bè̄ è̄ kō ábé ö kàapo kā kō-mē é cáa kō tàduö kā mē è̄ kō tóii pīè ìpoo kā è̄ kō gūn ā-cè nāado kā ā wàtihê-n mē è̄ tè́-kō ali-o

è̄

elle

pīè

dit que

é̄

é́

pleure

bè̄

parce que

kō

act.

mwóti-o

effrayée-moi

bè̄

parce que

è̄

elle

kō

act.

ábé

vient

elle qui

kàapo

Kaapo

kā

kō-mē

dét.-quand

cáa

acc.

kō

act.

tàduö

suis cachée

kā

mē

quand

è̄

elle

kō

act.

tóii

appelle

pīè

à savoir que

ìpoo

lochon

kā

è̄

elle

kō

act.

gūn

fait du bruit

ā-cè

n.une-indéf.

nāado

chose

kā

ā

n.la

wàtihê-n

raison-sa

mē

que

è̄

elle

tè́-kō

réel

ali-o

voit-moi

J'ai peur parce que ma soeur est une revenante. Quand je me cache et qu'elle crie "lochon!", à l'intérieur de moi quelque chose fait du bruit et alors elle me découvre."

S61

kā è̄ pīi tè-n pīè "gō únyihê ā īkua naa gō wíi bè̄ náa bè̄ ā-naa gō wíi kā tíme úcè ā īkua kāhế ā tí- kàapo"

kā

è̄

elle

pīi

dit

tè-n

à-elle

pīè

que

gō

únyihê

vomis

ā

n.le

īkua

poisson

naa

que

gō

wíi

as mangé

bè̄

parce que

náa

comme ça

bè̄

parce que

ā-naa

ce-là que

gō

wíi

as mangé

kā

tíme

ne pas

úcè

impr.

ā

n.le

īkua

poisson

kāhế

mais

ā

n.le

tí-

sein de-

kàapo

Kaapo

La femme génie lui suggère : "Vomis ce que tu as mangé car ce n'est pas un poisson, c'est le sein de ta soeur!"

S62

kā è̄ únyihê ö è̄-jè

kā

è̄

elle

únyihê

vomit

elle qui

è̄-jè

celle-ci

Iké vomit,

S63

kā kō-mē è̄ únyihê kā bwȫ nābwén naa è̄ ấ-mwo-bé pī-tái-èng

kā

kō-mē

dét.-quand

è̄

elle

únyihê

vomit

kā

bwȫ

alors

nābwén

c'est terminé

naa

que

è̄

elle

ấ-mwo-bé

vienne-encore-par ici

pī-tái-èng

m.-poursuivre-elle

et à partir de là l'autre cesse de la poursuivre.

S64

kā è̄ bwȫ tè́ mú mwo ö è̄-jè íké kā è̄ tè́ mú mwo kā cáa tè́ pwȫ āapwihi-n mwo é̄ni tíwé̀caalè

kā

è̄

elle

bwȫ

alors

tè́

assert.

mú

demeure

mwo

encore

elle qui

è̄-jè

celle-ci

íké

Iké

kā

è̄

elle

tè́

assert.

mú

demeure

mwo

encore

kā

cáa

acc.

tè́

assert.

pwȫ

il y a

āapwihi-n

maître de-l'endroit

mwo

encore

é̄ni

ici

tíwé̀caalè

Tiwécaalé

Iké demeure chez elle et il y a un maître à Tiwécaalè,

S65

kā kō-mēpwö é̄ kòoní kā tè́ bè̄ tícè dāame lang

kā

kō-mēpwö

dét.-quant à

é̄

kòoní

Koné

kā

tè́

assert.

bè̄

désormais

tícè

pas de

dāame

chef

lang

là

alors qu'à Koné il n'y a plus de chef.

S66

kā nābwén

kā

nābwén

terminé

Fin.

Les écailles de poisson de Tiwécaalè Langue : Cemuhi(cam) Chercheur(s) : Rivierre, Jean-Claude Locuteur(s) : Tyèn, Bernadette

Les écailles de poisson de Tiwécaalè
Langue : Cemuhi(cam)

Chercheur(s) : Rivierre, Jean-Claude Locuteur(s) : Tyèn, Bernadette