Opérations de recherche en cours

 

 

Adoption, parenté, parentalité :
des perspectives comparatives entre tradition et globalisation

 

 

Responsable : Isabelle Leblic

Participants Lacito : Françoise Leguennec-Coppens, Bertrand Masquelier (UPJV), etc. Autres participants : Jacques Chomilier (CNRS et MASF - Mouvement pour l'adoption sans frontière), Chantal Collard (Concordia University - Montréal), Fanny Debarre (université Paris-Ouest Nanterre - LESG, doctorante), Sandrine Dekens (ERF/EFA), Amandine Delord (IHEAL Paris 3, doctorante), Santiago Diaz Muñoz (IHEAL m2r), Georges Drettas (LMS CNRS-Villejuif), David Jabin (EREA CNRS-Villejuif, doctorant), Philippe Liebert (CG 62), Agnès Martial (Centre Norbert Elias CNRS-EHESS Marseille), Marika Moisseef (LAS CNRS-EHESS), Françoise Zonabend (LAS CNRS-EHESS), Barbara Yngvesson (Hampshire College - Massachusetts), etc.

 

Journées d'étude / Workshops

• 10 décembre 2010, Adoption et nouvelles parentés-parentalités (présentation)

Mes recherches sur la parenté kanak, qui ont montré l'importance des transferts d'enfants (2000) procédant par cumul de filiation et non pas par substitution, m'ont amenée à développer des collaborations avec d'autres chercheurs travaillant sur les mêmes sujets dans diverses aires culturelles. Ainsi, j'ai travaillé sur le thème de l'adoption en liaison avec :

• la problématique de l'abandon face au don,
• les différentes conceptions de la filiation dans le monde,
• la confrontation entre adoption traditionnelle et adoption internationale.

Ces travaux en collaboration, notamment avec S. Lallemand, C. Collard et F.-R. Ouellette (Montréal), C. Fonseca (Rio de Janeiro), se sont concrétisés par la publication sous ma direction d'un ouvrage intitulé De l'adoption. Des pratiques de filiation différentes (2004). Ce livre, en traitant de l'adoption traditionnelle et de l'adoption internationale, montre qu'il n'est plus possible aujourd'hui d'opposer les deux types d'adoption puisque ce sont souvent les mêmes enfants qui circulent dans les deux cas. Le placement et le déplacement des enfants de leur famille d'origine vers d'autres familles se produisent maintenant de façon combinée et intriquée, dans un contrôle global et mondialisé (convention internationale des droits de l'enfant et réglementation de l'adoption internationale), puisque ce sont les sociétés défavorisées qui donnent aujourd'hui des enfants aux sociétés occidentales (2004). Cet ouvrage permet de faire le lien au niveau théorique et conceptuel entre nos propres sociétés et les autres sociétés, en présentant diverses formes de manipulation de la parenté dans un même continuum. Un autre intérêt de ce livre, à multiples voies, est de montrer que le fosterage tout comme l'adoption sont des institutions qui évoluent et qui s'adaptent à la mondialisation, le « marché de l'adoption » actuel utilisant en les ajustant certains mécanismes de la circulation traditionnelle. Ces contributions permettent aussi de souligner l'inégalité de l'échange entre pays donneurs et pays preneurs d'enfants.

Ces réflexions sont menées en liaison avec les nouvelles formes de parenté dans nos sociétés. Dans la poursuite de ces travaux sur l'adoption et l'enfance, j'ai coordonné avec C. Collard un numéro d'Anthropologie et sociétés sur l'Enfance en péril (2009). Parallèlement à ce volume, nous avons dirigé un atelier dans le cadre du colloque international Anthropologie et sociétés : Anthropologie des cultures globalisées. Terrains complexes et enjeux disciplinaires à Québec (8-11 novembre 2007).

Aujourd'hui, je poursuis ces réflexions dans le cadre de cette nouvelle opération dont la première manifestation a été la journée Adoption et nouvelles parentés-parentalités le 10 décembre 2010 au CNRS Lacito que j'ai organisée autour de l'invitation de Chantal Collard. Cette journée a permis la rencontre de chercheurs anthropologues et de praticiens de l'adoption (associations de parents adoptifs ou psychologues et services sociaux ayant en charge la gestion de l'adoption) a été des plus intéressantes au niveau des échanges entre les participants, d'autant plus que la défection au dernier moment de deux des intervenants nous a permis de consacrer beaucoup plus de temps au débat. Je prépare une publication en ligne des interventions.

Une seconde journée aura lieu en 2011 axée plus précisément sur l'adoption internationale comme mode d'intégration de l'étranger en parallèle à la captation d'enfants comme mode de reproduction du soi, de la parenté, de l'ethnie qui intègre l'autre, l'étranger, l'ennemi comme condition nécessaire et indispensable à sa survie et à sa reproduction. Son programme sera construit autour de Barbara Yngvesson que je compte inviter pour venir nous présenter ses travaux sur l'adoption internationale et l'identité, à propos de son ouvrage Belonging in an Adopted World. Race, Identity, and Transnational Adoption (2010, Chicago, The University of Chicago Press, Chigaco Series in Law and Society, 264 p.) avec la présence notamment de Chantal Collard et Françoise Zonabend.